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中庸，佛家的缘空和禅学的恬静，让人在似有似无中体会一种生活禅意。
老圃、隋牟二位画家以内心对美好事物的向往及真挚的情感体验为出发点，利用“自然”为载体，从美学与文学的角度，完整地诠释了“诗情画意...
佚名
|绘画展|老圃|隋牟|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/13580321567.html
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一分一分地修，即先缘亲友修稳固了，再缘中庸众生修，然后缘怨敌修，每一部分都切实修到量了，最后再缘一切有情修，这样，由于每一部分都已修到量，综合起来缘总体就能生起修量，这是“实打实”的修法。
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益西彭措堪布 讲授
|悲心|道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/01443626770.html
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完美更远。
做任何事，保持一个中庸的余裕与平常心是很重要的。勤劳、自我要求高原本是美德，但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度，就成了苛求，既不能得到修身养性的益处，心情也不会愉快。
不管是...
佚名
|完美|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/10051629672.html
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法师、妙航法师、纯闻法师、怀泉法师、中庸法师、心舫法师、法通法师、传真法师等诸山长老与各级领导及护法信众上万人参加了庆典活动。
中国佛教协会教务部副主任、桐柏山太白顶云台禅寺住持清远法师出席了庆典...
佚名
|法会|升座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/14431931441.html
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理学指出，中国哲学有一个基本问题，这就是“极高明而道中庸”。所谓极高明，是指最高的精神境界，道中庸，是指人伦日用，“而”则表示中庸与高明的统一。新理学认为如何将二者统一起来，这是中国哲学所求解决的一个问题。“求解决这个问题是中国哲学的精神，这个问题的解决，是中国哲学的贡献”。因此，“极高明而道中庸”也是衡定中国以往哲学价值的标准。围绕这个基本问题的解决，历史上形成了两个主要哲学传统，一个是由先秦的...
陈继东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00031142399.html
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中国茶道有“四谛”：和、静、怡、真。 “和”是中国茶道的灵魂，是中国茶道的哲学思想核心。和而阴阳相调，和而五行共生，和是中庸之道，和乃“天人合一”。茶道的“和”其实就是中国大佛大道大儒三家思想杂糅的具体体现。 “静”是中国茶道灵魂能以奠立和实现的凭藉，“和”是因“静”而“和”的，没有“静”的氛围和境界，“和”是一份残缺的心灵。 “怡”是“静”的怡，“和”的怡，因为“怡”是灵魂的跳动，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441671565.html
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契嵩、刘谧等几位 思想家的有关著述， 探讨此一时期从佛教方面倡佛儒交融的有关情况 。 110 页 宋元时期从佛教方面倡佛儒交融之最著名者当推天台宗山外派代表 人物孤山智圆。智圆自号中庸子，因“中庸”乃儒家经典之名，又向来 被视为儒家之思想和传统术语，故有人问智圆：“中庸之义，其出于儒 家者流，子浮图子也，安剽窃而称之耶？”此谓你是佛教徒，怎么剽窃 儒家语以自号呢？智圆签曰： ...
赖永海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06283243766.html
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试论儒道佛玄对汉魏六朝书法美学思想的影响 内容摘要：汉魏六朝书法美学思想的发展受时代精神和哲学风尚的影响，呈现出自身的时代特色。儒家的“中庸”观、道家的“自然”观、佛家的“意境”说、玄学的“言意之...、书法美学思想也都与这一时期的儒佛道玄、人物品藻等思想有着密切的关系，如书学上的“骨”论、“势”论、“古质今妍”说、“意在笔先”说、“天然功夫”说、“形神”观、自然观、中庸观等。可以说，脱离汉魏六朝的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23092867844.html
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等重大问题。
采访结束前，潘基文余兴未消，又提笔在纸上写下“中庸之道”四个汉字，笑称自己便是一个“走中间道路的人”，从来不走极端。他说:“这（中庸之道）便是我的个人哲学。”
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记者王湘江 曾虎
|孔子|儒家|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15545826021.html
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进住洪福寺，并开始讲《大学》及《中庸》之道理及至其他两处讲经均已圆满为止。此时我以日军征人，必要时虽仅一人养家，亦不能幸免。乃向上人禀明，同意我回家中。此后，上人亦因养病而隐居于直落吧巷山上。 上人著有《大学略讲》一本、《中庸略讲解》上、下二集、《马鸣起信论讲义》、《楞严经注疏》及注释《五灯会元》取名明心镜八本等多种。最后则著《法华经疏》尚未完成。由于病重，林桂玉居土与我即请上人至双庆寺医治。此...
林广培
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07503853725.html